Le origine della Iglesia di
Sant Feliu di Girona
Vita di San Narcís

Girona Ponte che accesso alla città medievale. Sullo sfondo la Iglesia de Sant Felix El Puente de Gomez. Altri Ponti per attraversare il fiume Onyar El Puente de les Peixateries velles, El Puente Effeil e il Puente de Pedra o Iasabel II (1849)

Nel contesto si narra che San Felix o Sant Feliu fosse stato martirizzato da Daciano il quale lo avrebbe buttato giù da una rupe nella zona di San Feliu de Guixols con una macina legata al collo e che due angeli lo avrebbero soccorso. A tale proposito , la Chiesa di San Feliu de Guixols, narra la leggenda, sia stata fondata proprio da San Feliu. In seguito al martirio, si dice, fu eretto un Martyrium ovvero un mausoleo che conteneva le reliquie del santo. Tale fatto probabilmente è l'origine della costruzione della Chiesa di San Feliu. Di San Feliu si ha notizia che il Re Recaredo per devozione, donò alla chiesa una corona d'oro in omaggio al Martyrium, cioè quel luogo che conteneva le reliquie di San Feliu. Chiaramente questo episodio non è documentato e quindi appartiene alle Leggende di Girona. Per la cronaca Re Recaredo era un re Visigoto vissuto in Spagna nel XI secolo.

Girona Chiesa Medievale di Sant Feliu stile romanico gotico e barocco	Nell'anno 1313 vennero fatte delle riforme che cambiarono almeno in parte lo stile romanico in gotico, Se si sono il colore e le fattezze dei muri si può individuare questo passaggio.  Pare che  questa chiesa sia stata fatta da Arnald Espany intorno al 1357  fu demolita. Inoltre verso la fine del XIV secolo, Pedro el Cerimonioso costruì diverse strutture difensive per la protezione delle case e chiese fuori le mura. Tali opere servirono anche per fermare il tentativo di conquista di Joan III d'Armagnac (proveniente dalla contea della Guascogna in Francia) che reclamava il trono di Mallorca per ragioni dinastiche. Fatto avvenuto nell'ambito della guerra dei 100 anni. Quindi probabilmente molte difese di San Feliu e San Pere di Galligants sono originarie di questo periodo.  Nel 1378 fu contato lo stesso architetto della Cattadrale Pere Sacoma per costruire il Campanile. Alla fine del XIV secolo San Feliu appariva già fortificata.  Il campanile odierno appare più corto peché la punta cadde nel 1651.
Sant Feliu Pujada de Sant Feliu, 29 17004 Girona	La facciata barocca. San Feliu sembra seguire parallelamente le riforme nella Cattedrale infatti la facciata barocca di (Lazzaro Cisterna) riporta, circa la sessa data di quella della cattedrale (1733) ovvero circa nel 1782 quando si costruì anche la cappella di San Narciso. I Sarcofagi. Il Ratto di Proserpina. Epoca pagana. Il bellissimo sarcofago testimonia la ricchezza di coloro che lo acquistarono e simboleggia il passaggio delle stagioni ma anche il passaggio dalla vita alla morte. Per i cristiani invece, simboleggia il seguente passaggio dell'anima dalla morte alla vita, quindi la rinascita oppure alla redenzione dal peccato. I protagonisti: In ambito Greco Demetra era la Cecere dei Romani dea della terra e della fertilità. Kore o Persefore era Proserpina considerata la dea della morte, era la figlia di Zeus (Giove) e Demetra . Ade era Plutone il dio degli Inferi fratello di Zeus (Giove) che sposò Persefore la quale divenne regina degli inferi.
Particolare del sarcofago pagano che si trova in Sant Feliu rappresenta il  Il Ratto di Proserpina	Il racconto mitologico di Proserpina. Ade che soffriva di solitudine rapì Kore e la costrinse a sposarlo inoltre, con l'inganno,  tentò di fargli  magiare della frutta tra la quale un melograno  o dodici semi del frutto, che l'avrebbe costretta  a non abbandonare più quel luogo. Fortunatamente Kore ne mangiò solo 6 (il seme rappresenta il simbolo dell'amore e della fedeltà). Demetra visto la situazione, si arrabbiò moltissimo e poiché era la dea della terra e dell'agricoltura e della prosperità, causò un lungo periodo di carestia sino a quando Zeus mandò Hermes, Mercurio, per riprendere la figlia rapita dal fratello Ade convincendolo ha lasciar andare la sua sposa. Il patto fu possibile solo perché Kore o Persefore aveva mangiato soli 6 semi del melograno.  Conseguentemente Kore (Persefore o Proserpina) tornò sulla terra per sei mesi con la madre che  fece prosperare la terra e di seguito nei restanti sei mesi tornava da Ade che pazientemente l'aspettava. Così i Greci pensavano di rappresentare le stagioni, la primavera e l'autunno.

Per entrare nella Chiesa di San Feliu si passa sopra una strada di pietre che provoca lievi dolori ai piedi ma la mente ci riporta in quel luogo quando le persone che vivevano nel medioevo dovevano sopravvivere alle strade scomode, alle malattie, alle guerre, alle case malsane alla carestia o alla scarsità del cibo. Infatti si dice che queste persone sopportavano tutto ciò perché la sofferenza terrena gli avrebbe aperto le porte del paradiso. Per questo si conosce la frase : siamo nati per soffrire.

Un aiuto a questa mera vita lo dava la comunità ecclesiastica che prometteva un futuro migliore. I fedeli che si preparavano per il paradiso dovevano, come accade anche oggi, pregare, fare l'elemosina o voto di povertà. Inoltre una singolare peculiarità o caratteristica dei santi, era quella di alleviare o proteggere gli uomini dal dolore fisico e spirituale, dalle malattie, dalle guerre etc. Le istituzioni della Chiesa (esempio la Pia Almoina) offriva conforto e assistenza e anche rimedi terapeudici. Di consuetudine in ogni città vi era una Chiesa che conservava le reliquie di un santo esponendole alla venerazione dei cittadini e dei pellegrini, e in quei tempi si credeva che il solo contatto fisico con la reliquia, spesso culminava in guarigioni miracolose.

Per questo motivo, normalmente una cattedrale possedeva una o più reliquie, magari provenienti proprio dalla Terra Santa. Di fatto si creava una specie di turismo che portava nella città i pellegrini che di conseguenza davano lavoro alle pensioni, ai maniscalchi, alle taverne etc. Non solo, incrementava l'arrivo dei commercianti e di seguito la città  cresceva. In sintesi veniva a crearsi un beneficio che costringeva il Vescovo e cercare fondi per ampliare la chiesa o per costruirne una nuova.

Vita di San Narciso - San Narcís.

( ricorrenza 29 Ottobre)

Sembra che San Narcís, San Narciso, fosse un vescovo itinerante del IV secolo, che in compagnia di un diacono di nome Felix (omonimo del santo di Girona), si trovasse nella città di Augusta,  dove conobbe una donna pagana, forse di facili costumi, di nome Afra (la futura Santa Afra) la quale gli offrì alloggio nella sua pensione. Il giorno successivo, il perfetto di Augusta, seppe della presenza dei cristiani nella pensione di Afra che venne per questo, condannata a morte per mezzo del fuoco il 7 di agosto del 304 d.c.

La sua residenza in Girona si trova dove tutt'ora è il palazzo di giustizia in Plaça de la Catedral, la Casa Pastors. Nella cappella troviamo anche il monumento alle Eroine di Santa Barbara, che con sprezzo del pericolo, portarono rifornimenti e munizioni ai combattenti del baluardo di Santa Chiara e trasportarono i feriti presso gli ospedali durante la guerra di indipendenza (1808/1814). Lo stesso Mariano Álvarez di Castro inoltrò un documento che parlava appunto della creazione della Compagnia di Santa Barbara al Capitàn General de Cataluña. Il monumento venne realizzato nel 1925.

IL MIRACOLO DELLE MOSCHE DI SAN NARCISO.
Di seguito le vicende del martirio di San Narciso, il ritrovamento del corpo intatto dopo vari anni, i miracoli che da esso scaturirono, accrebbero la notorietà di questa chiesa.

PER MEGLIO COMPRENDERE I FATTI STORICI VEDERE LE MOSCHE DI SAN NARCISO. Dopo l'attacco delle truppe francesi di Felipe l'Atrevido del 1285 la città e la stessa chiesa subirono importanti danni per i quali si rese necessario una riforma dal 1320 in poi. Tali riforme si effettuarono sopra una chiesa in stile romanico e per questo, si nota una diversità architettonica, propria dei due periodi, romanico e gotico.

SAN NARCISO E SANTA AFRA. Relazione tra Sant Narciso e Santa Afra - Il Santuario di Santa Afra.
Quando la storia di Afra, divenne popolare in  Girona e nei paesi vicini, i girundensi per renderle omaggio, costruirono un santuario nel 1344 a pochi chilometri dalla città: il santuario di S. Afra, che si trova in Ginestar (Sant Gregori). Curiosamente las Manzanas de San Narcíso , le mele di San Narciso  di cui si narra la leggenda, provenivano da santuario

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